Pourquoi Gandhi a-t-il donné le violent slogan « Do or Die » au mouvement Quit India ?

Pourquoi Gandhi a-t-il donné le violent slogan « Do or Die » au mouvement Quit India ?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Mahatma Gandhi était un leader pacifiste et anti-violence. Pourquoi a-t-il adopté le slogan « Do or Die » pour le mouvement Quit India ? Cela ressemble plus à une phrase forte et désespérée.


La résistance non violente ne signifie pas qu'il n'y aura pas de violence (y compris éventuellement la mort). Cela signifie simplement que vous ne serez pas celui qui le commettra. En fait, c'est le but amener l'oppresseur à répondre par la violence, attirer l'attention de tous sur le fait qu'ils n'ont d'autre autorité sur la situation que la force brutale.

À titre d'exemple, je vous donne la marche du sel de Dharasana, que je ne peux pas mieux décrire que l'entrée Wikipedia d'aujourd'hui à ce sujet :

… la marche s'est poursuivie sous la direction de Sarojini Naidu, une femme poète et combattante de la liberté, qui a averti les satyagrahis : « Vous ne devez utiliser aucune violence en aucune circonstance. Vous serez battu, mais vous ne devez pas résister : vous ne devez même pas soulever une main pour parer les coups." Les soldats ont commencé à matraquer les satyagrahis avec des lathis à pointe d'acier lors d'un incident qui a attiré l'attention internationale. Le correspondant de United Press, Webb Miller, a rapporté que :

Aucun des marcheurs n'a même levé le bras pour parer les coups. Ils sont tombés comme des épingles. De là où je me tenais, j'entendais les coups écoeurants des massues sur des crânes non protégés. La foule d'observateurs qui attendaient gémissait et respirait de douleur sympathique à chaque coup. Les personnes abattues sont tombées étendues, inconscientes ou se tordant de douleur, le crâne fracturé ou les épaules cassées. En deux ou trois minutes, le sol était tapissé de cadavres. De grandes plaques de sang s'élargissaient sur leurs vêtements blancs. Les survivants, sans rompre les rangs, ont marché silencieusement et obstinément jusqu'à ce qu'ils soient abattus… Finalement, la police est devenue enragée par la non-résistance… Ils ont commencé à frapper sauvagement les hommes assis dans l'abdomen et les testicules. Les blessés se tordaient et poussaient des cris d'agonie, ce qui semblait attiser la fureur de la police… La police commença alors à traîner les hommes assis par les bras ou les pieds, parfois sur une centaine de mètres, et à les jeter dans des fossés.

Vithalbhai Patel, ancien président de l'Assemblée, a observé les passages à tabac et a déclaré : « Tout espoir de réconcilier l'Inde avec l'Empire britannique est perdu à jamais. Les premières tentatives de Miller de télégraphier l'histoire à son éditeur en Angleterre ont été censurées par les opérateurs télégraphiques britanniques en Inde. Ce n'est qu'après avoir menacé d'exposer la censure britannique que son histoire a été autorisée à passer. L'histoire est parue dans 1 350 journaux à travers le monde et a été lue dans le compte rendu officiel du Sénat des États-Unis par le sénateur John J. Blaine.

Ce clip youtube contient une dramatisation du biopic Ghandi de 1981 qui vaut le détour (bien qu'il soit beaucoup trop antiseptique).

C'est ce que l'on entend par "faire ou mourir". Marcher volontairement sur le chemin du danger plutôt que de se soumettre.


« Do or Die » est une expression très courante en Inde qui n'implique presque jamais la violence. Google interprète cette phrase comme " persister, même si la mort en est le résultat ".

Ainsi, ce que Gandhi essayait de transmettre à des millions d'Indiens, c'était de lutter pour une indépendance complète, même si la mort en est le résultat. Il ne transmet pas de message violent mais un désespoir très basique, ce qui était le besoin de l'heure.


Ce n'était en aucun cas une phrase désespérée. Depuis les années 1920, les Indiens protestaient contre les Britanniques pour la liberté. Mais les Britanniques n'ont montré aucun signe de fléchissement. L'Inde était le joyau le plus brillant de la couronne britannique et il n'y avait aucun moyen que les Britanniques abandonnent leur emprise sur elle.

Finalement, Gandhi en avait assez. Il savait qu'il devait y avoir une poussée décisive pour la liberté et plus de galère cette fois. Ce devait être l'épreuve de force ultime, sans compromis sur l'objectif final : l'indépendance de l'Inde et l'éjection complète du Raj britannique. Même si cela signifiait une désobéissance civile totale et la mort aux mains des Britanniques.

D'où cette expression a été inventée. C'était pour dire aux Britanniques qu'il ne devait y avoir aucune négociation ou aucun compromis sur l'objectif de Purna Swaraj (Indépendance complète et inconditionnelle).


Que Gandhi était un pacifiste éthique est en grande partie une vanité romantique. Il était en fait un pacifiste pragmatique. Il savait qu'il serait relativement difficile d'inciter le peuple indien à renverser les Britanniques par la violence, et a donc promu le pacifisme comme le meilleur moyen d'atteindre cet objectif.


Voir la vidéo: Quit India Speech by Mahatma Gandhi


Commentaires:

  1. Mezizshura

    Des analogues sont disponibles ?

  2. Cabal

    Oui, la variante pas mauvaise

  3. Mahn

    Je vous conseille de regarder le site Web où il existe de nombreux articles à ce sujet.

  4. Vogar

    Ce message est tout simplement incomparable)

  5. Harry

    Question amusante

  6. Chapalu

    Je pense que vous faites erreur. Je peux le prouver.



Écrire un message