Dalle avec un relief de Néréide

Dalle avec un relief de Néréide


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En 1848, l'antiquaire Charles Fellows a commencé à diriger une fouille sur la côte sud-ouest de la Turquie. Inspirés par d'anciennes descriptions littéraires de l'influence socio-politique de la Lycie pendant les guerres médiques, les boursiers ont commencé à rechercher des vestiges matériels de la principale colonie lycienne, Xanthos.[1] Lors de la fouille, de gros fragments de pierre entourés de gravats de pierres taillées ont été découverts, juste à l'extérieur de la ville. Ces fragments appartenaient à la grande plate-forme-base d'un édifice monumental, toujours debout in situ et entouré par les débris des murs des bâtiments et des frises décoratives, ruiné au cours du quatrième siècle de notre ère.[2] Ces découvertes ont été enregistrées par le personnel de Fellow dans des journaux de site détaillés qui comprenaient les croquis d'éléments décoratifs de son collègue George Scharf, des mesures architecturales et des notes sur l'emplacement contextuel des monuments. Comme de nombreuses découvertes britanniques de l'époque, les découvertes ont été transportées de leur site d'origine au British Museum pour y être étudiées, dont l'éthique est encore débattue aujourd'hui.[3] Les ruines ont été partiellement reconstruites par une équipe dirigée par des boursiers comprenant des archéologues, des architectes et des historiens spécialisés et le bâtiment a été nommé Monument Néréide, d'après les statues féminines ressemblant à des nymphes qui ont été trouvées dans les mêmes ruines. Trois de ces statues sont encore visibles aujourd'hui dans l'installation des années 1960 de la façade est du monument qui reste dans la salle 17 du British Museum (Figure 1).

Figure 1 : L'emplacement d'origine du monument aux Néréides (à gauche) et la façade orientale reconstruite au British Museum.

Qu'est-ce qu'un bas-relief ?

Lorenzo Ghiberti, Josué de Les portes du paradis Original-Museo dell Opera del Duomo

En haut-relief, les personnages et les sujets s'étendent plus loin de l'arrière-plan généralement de plus de la moitié de la masse de la sculpture. À l'inverse, le bas-relief reste une sculpture peu profonde, avec des figures qui dépassent à peine de la surface derrière. Ces techniques peuvent être utilisées à des degrés divers, même au sein d'une même œuvre d'art, comme dans les Portes du paradis de Lorenzo Ghiberti à Florence, qui utilise un haut-relief pour les principales figures de premier plan et un bas-relief pour représenter l'environnement d'arrière-plan.

En tant que l'une des plus anciennes formes d'art, le bas-relief a été utilisé par de nombreuses civilisations différentes. Certains des premiers bas-reliefs découverts ont été sculptés dans des grottes rocheuses il y a environ 30 000 ans. Le style est devenu immensément populaire dans les anciens empires d'Égypte, d'Assyrie et plus tard de Perse.

Le bas-relief et le haut-relief combinés étaient particulièrement appréciés en Grèce et à Rome. Ces reliefs des civilisations anciennes se sont avérés inestimables pour les historiens dans la reconstruction des cultures et des événements passés, et peut-être pas plus que les bas-reliefs complexes du palais de Persépolis.


Jaggayyapeta et le grand stupa d'Andhra

Les sculptures des stupas Amaravati et Nagarjunakonda dans l'Andhra Pradesh sont considérées comme des merveilles de l'art indien ancien. Cependant, à environ 70 km au nord-ouest d'Amaravati, se trouvent les vestiges de l'un des plus anciens stupas de l'Andhra Pradesh, à Jaggayyapeta. Cela aussi aurait été une merveille célèbre, si ses dalles et ses sculptures n'avaient pas été brûlées dans des fours pour faire du calcaire !

Dhanyakataka ou la « demeure des céréales » a attiré des marchands du monde entier

Les grands stupas bouddhistes de l'Andhra Pradesh remontent à l'époque où la région était au cœur de l'empire florissant de Satavahana, du IIe siècle avant notre ère au IIe siècle de notre ère. L'essor de cet Empire se nourrit de l'or de Rome, grâce à un commerce florissant. Les dirigeants Satavahana étaient de grands mécènes du bouddhisme, ainsi que de l'hindouisme.

Vers la fin du 1er siècle de notre ère, la capitale Satavahana a été déplacée de Paithan dans le Maharashtra à Dhanyakataka, aujourd'hui Amaravati dans l'Andhra Pradesh. Dhanyakataka ou la « demeure des céréales » a attiré des marchands du monde entier. Ils ont, à leur tour, fréquenté les établissements bouddhistes.

Le grand nombre de stupas dans la région témoigne du fait que le bouddhisme a prospéré ici pendant des centaines d'années. Les historiens pensent que le Jaggayyapeta Stupa est l'un des plus anciens stupas de la région, datant du IIe siècle avant notre ère. Connu à l'époque de Satavahana sous le nom de Velagiri, Jaggayyapeta Stupa était un important établissement bouddhiste pour les moines, et au fil du temps, grâce aux dons de divers dirigeants et marchands, il est devenu très grand et orné.

Le stupa Jaggayyapeta est l'un des plus anciens stupas de la région, datant du IIe siècle avant notre ère

Le Jaggayyapeta n'était qu'un parmi le réseau de grands stupas d'Andhra, tels que Amaravati, Bhattiprolu, Nagarajunakonda et Dantapuram. Ceux-ci ont émergé comme des centres d'apprentissage, d'art et de culture. C'est à partir du stupa de Dantapuram, dans le district de Srikakulam de l'Andhra Pradesh, que la dent de Bouddha, une relique prisée, se serait déplacée à Kandy.

Cependant, au fil des siècles, le commerce s'est effondré et les Satavahanas sont tombés. Le bouddhisme est également entré en déclin. Les stupas ont été abandonnés et oubliés. Au fil du temps, le stupa de Jaggayyapeta s'est également transformé en un monticule, que les habitants ont appelé « Dhana Bodu » ou la « colline de la richesse ». Le Trigonometric Survey of India, dans son enquête entre 1802 et 1841, a utilisé ce monticule comme l'une de ses stations sans se rendre compte de ce qui se trouvait en dessous!

Au XVIIIe siècle, la tragédie a frappé. Après avoir survécu pendant 2000 ans, les stupas de la région du delta de Krishna-Godavari ne pouvaient pas résister à la cupidité et à l'ambition d'un homme. Le zamindar local ou seigneur des terres de la région de Chintapalli, Vasireddy Venkatadri Naidu (1783-1816). À la fin du XVIIIe siècle, il est devenu extrêmement puissant et riche et a voulu le montrer. Un constructeur prolifique, il a construit le nouveau canton à Amaravati, comme sa capitale en 1792 CE. Il a également rénové un certain nombre de temples de la région, tels que le Kanakadurga à Vijaywada, les temples de Mangalagiri et l'Amaralingeswar à Amaravati. Il fonda également la ville de Jaggayyapeta, en l'honneur de son père Jaggaya.

Les précieux fragments des Amaravati, Jaggayyapeta et autres stupas ont été utilisés pour construire des temples ou des palais

Cependant, alors qu'il construisait sa nouvelle capitale, pour réduire les coûts, ses hommes ont également dépouillé les "monticules" à proximité (sous lesquels se trouvaient les anciens stupas) pour des dalles, des pierres et du marbre - qui ont été réutilisés! Cela signifiait que des fragments précieux des Amaravati, Jaggayyapeta et autres stupas étaient utilisés pour construire des maisons ou des palais. Par exemple, le beau marbre du stupa d'Amaravati a été utilisé pour faire les marches du temple d'Amarlingeshwar. Pendant ce temps, les dalles et les sculptures du stupa de Jaggayyapeta étaient brûlées dans des fours, car la pierre à partir de laquelle elles étaient fabriquées, une fois brûlée, pouvait être transformée en calcaire de haute qualité. Cela a été mentionné par l'archéologue britannique James Burgess, dans son rapport de fouilles « Les stupas bouddhistes d'Amaravati et de Jaggayyapeta », publié en 1886.

Pour être juste, même les Britanniques ont convenu que Raja Vasireddy Venkatadri Naidu n'était pas un vandale, mais un dirigeant exceptionnellement éclairé et cultivé. C'était une pratique très courante, jusqu'à la fin du 19ème siècle, d'ériger de nouveaux bâtiments, en prenant des matériaux sur les anciennes ruines. Peut-être que les hommes du Raja suivaient simplement un précédent.

C'est James Burgess qui a fouillé pour la première fois le mont à Jaggayyapeta en 1882. Dans ses découvertes, il a conclu qu'il y avait un certain nombre de petits stupas et d'autres bâtiments, qui se trouvaient sur le site, avec le stupa principal, mais la plupart avaient été vandalisés et détruit pour les briques et les dalles. Le stupa principal mesurait environ 9 mètres de diamètre et la balustrade sculptée qui l'entourait avait complètement disparu. Burgess a trouvé que le stupa était stylistiquement assez similaire au stupa de Sanchi.

Fait intéressant, les quelques gravures survivantes, en particulier d'animaux à ailes doubles, étaient très similaires à celles des grottes de Pitalkhora près d'Aurangabad dans le Maharashtra datant de la période Satavahana. Le plus important des marbres, trouvé à Jaggayyapeta, est le relief en dalle d'un Chakravartin Mandhata, un personnage de la mythologie bouddhiste, avec ses sept joyaux - reine, prince, ministre, roue, éléphant, cheval et les pierres précieuses. Le relief est actuellement au Musée du gouvernement à Chennai. Fait intéressant, un relief très similaire aux caractéristiques du relief de Mandhata se trouve également dans les grottes de Bhaja, près de Mumbai, datant de la même période. Il est vraiment surprenant qu'il n'y ait eu presque aucune recherche académique sur les liens entre les sites bouddhistes des Ghâts occidentaux et ceux de l'Andhra Pradesh.

Le plus important des marbres est le relief de la dalle d'un Chakravartin avec ses sept joyaux

Grâce à l'intervention de James Burgess en 1882 puis de l'Archaeological Survey of India, la destruction des stupas s'arrêta. Mais ce qui avait déjà été perdu était inimaginable.

Aujourd'hui, le Jaggayyapeta Stupa, ainsi que les autres grands stupas sont promus par le gouvernement de l'Andhra Pradesh en tant qu'attractions touristiques. Espérons que cela aidera à les développer et encouragera également la recherche sur eux et la période où ils étaient à leur apogée, afin que nous puissions célébrer le grand passé bouddhiste de l'Andhra Pradesh.


3. Méthodes : techniques d'échantillonnage et d'analyse

[14] Nous avons appliqué la thermochronologie du feldspath à haute température à 10 échantillons de substrat rocheux précédemment collectés le long d'un transect nord-sud de ∼11 km le long de la colonne vertébrale des monts Tordrillo [ Haeussler et al., 2008 ] pour mieux contraindre l'histoire tectono-thermique de la région. Les échantillons ont été analysés à l'aide d'une thermochronologie 40 Ar/39 Ar sur du feldspath de potassium (spath K) dégazé à l'aide d'un laser à argon (8 échantillons) ou d'un four à résistance (2 échantillons) à l'installation de géochronologie de l'Université d'Alaska à Fairbanks (ensemble de données S1 dans l'auxiliaire Matériel). Benowitz et al. [2011] fournissent de plus amples détails sur la séparation minérale du longeron K et les méthodes 40 Ar/39 Ar utilisées à l'installation géochronologique de Fairbanks de l'Université d'Alaska.

[15] Nous examinons les spectres d'âge résultants en utilisant une approche de modélisation de diffusion multidomaine (MDD) [par exemple, Lovera et al., 2002 ] pour déterminer les histoires thermiques. Cependant, nous ne modélisons pas l'historique complet temps-température des échantillons analysés par KFAT. La courte durée de la période d'âge de refroidissement (∼4 Ma) présentée par presque tous les échantillons des monts Tordrillo limite l'utilité de l'approche du programme de chauffage en double isotherme du four complet [ Lovera et al., 2002 ]. En raison du refroidissement rapide des échantillons, les modèles temps-température pour la majorité des échantillons produiraient une ligne droite abrupte entre ∼350 °C et ∼150 °C reflétant un refroidissement très rapide (50 °C/Ma) et ne fourniraient pas de informations. Au lieu d'une approche de modélisation thermique, nous regardons l'intervalle de temps entre la fermeture des domaines de haute température (∼350°C) et de basse température (∼150°C) pour le K-spar [ Copeland et Harrison, 1990 McDougall et Harrison, 1999 Thomas, 2000 Ridgway et al., 2007 ]. Nous interprétons les histoires thermiques KFAT en relation avec le moment de la mise en place du pluton régional et des dykes pour distinguer le refroidissement lié au magmatisme, à l'exhumation et à la relaxation thermique. Nous utilisons les données KFAT pour interpréter les blocs de failles sur la base des paramètres d'historique de refroidissement inférés (moment et cause) et comparer la nouvelle interprétation structurelle avec l'interprétation précédente des failles de chevauchement non cartographiées dans les monts Tordrillo [ Haeussler et al., 2008 ]. Les nouvelles données KFAT nous permettent de reconstruire les positions relatives originales des blocs structuraux inférés. De plus, nous avons utilisé les données d'âge de température de fermeture maximale KFAT (KFATmax) pour évaluer l'historique global du relief des monts Tordrillo depuis KFATmax fermeture.


Monte Alban – Les dalles de conquête ?

Gravés dans les murs du bâtiment J, l'Observatoire, se trouvent environ 40 curieux reliefs qui datent de la période connue sous le nom de Monte Alban II (100BCE-200CE) et présentent des têtes renversées. Compte tenu de l'importance du bâtiment J, à la fois dans son emplacement dans la ville et dans l'utilisation pratique qu'il avait, les reliefs doivent être d'une importance monumentale - littéralement. Beaucoup sont mal altérés et difficiles à distinguer, mais il y en a quelques-uns qui ont été suffisamment à l'abri des éléments et coupés assez profondément pour se démarquer encore.

figue. 0255 – Dalle de conquête figue. 0256 – Dalle de conquête figue. 0257 – Dalle de conquête figue. 0258 – Dalle de conquête figue. 0259 – Dalle de conquête

La partie la plus frappante des images est la tête à l'envers. La position des têtes et l'absence d'iris dans l'œil (suggérant que cet œil est fermé) indiquent presque certainement que le sujet est mort. La disposition des reliefs, qui pendent comme des trophées sur l'un des bâtiments les plus importants de Monte Alban, a conduit à la croyance commune qu'ils enregistrent l'assujettissement des tribus rivales et sont donc connus sous le nom de « dalles de conquête ».

Les images sont difficiles à distinguer, en partie à cause des intempéries au cours des deux derniers millénaires, mais aussi parce que les images sont stylisées. Ainsi, sur la figure 0258c, vous pouvez voir une « dalle de conquête » colorisée, conçue pour rendre l'imagerie plus définie. La figure 0258C montre clairement qu'au-dessus de la tête se trouve le torse avec les bras tendus et les mains serrées.
Fig. 0258c – Dalle de conquête colorée Le torse a des marques/lignes sur la poitrine, qui pourraient indiquer le rang ou l'uniforme d'une tribu particulière - le nombre de lignes est normalement de 3 ou 4. À partir de la moitié inférieure du torse, ( la moitié supérieure que nous regardons) les jambes s'étendent perpendiculairement au corps, parallèlement aux bras, et sont pliées au niveau du genou de sorte que la jambe inférieure pointe vers le haut. Cette position ne semble pas naturelle et, même avec le relief coloré, il est difficile de visualiser ce que cette image est conçue pour représenter. Mais, si vous imaginez qu'il s'agit d'un homme allongé sur le dos sur un autel sacrificiel, la tête penchée vers vous, les bras tendus et les jambes éloignées de vous en perspective, alors cela prend tout son sens. On peut voir cette position exacte, mais de profil, dans le Codex Selden (fig. SC1),

Le Codex Selden répond également à un autre mystère, plus déroutant, et fournit un indice essentiel sur ce qu'est vraiment le message Conquest Slabs’. Toutes les images ont des lignes sur le visage, parfois horizontalement sur les yeux et parfois en diagonale sur la joue. Les premières impressions suggèrent que les lignes
Fig. SC1 – L'extrait du Codex Selden pourrait être un masque en tissu d'importance inconnue. Mais, dans le Codex Selden, nous pouvons voir que la bande horizontale à travers les yeux est de la peinture faciale et qu'elle est présente sur le sujet sacrificiel. La peinture faciale était utilisée par les guerriers, les prêtres et les chefs comme identifiant de statut et d'affiliation, et le maquillage diagonal serait un identifiant de la culture zapotèque 1 . On pense que la peinture horizontale à travers les yeux indique que la personne est un sujet sacrificiel, mais dans le Codex Selden (fig. SC1), nous pouvons voir que le bourreau et le sujet sacrificiel ont de la peinture faciale noire sur les yeux. Ailleurs dans le Codex Selden, la peinture faciale horizontale est utilisée en conjonction avec le sacrifice humain, mais pas seulement pour indiquer les victimes, mais toute personne associée à l'acte.


City Glyph – Tututepec Le dernier élément, au-dessus du corps, est pictographique et représente presque certainement le nom d'un lieu d'où il vient ou au nom duquel il a été sacrifié. En figue. 0258c cela ressemble à une structure de temple basse au sommet d'une colline, avec un "X" et 5 points en bas plus trois points au milieu pour indiquer le nom de cet endroit (je ne peux pas encore le déchiffrer). En regardant le Codex Silden (fig. SC1), nous pouvons voir qu'au-dessus du corps se trouve le cœur, qui aurait été l'offrande sacrificielle, il serait donc logique que dans les dalles de conquête, ce soit cet endroit que la personne sacrifiait. Ainsi, ces images peuvent être entièrement symboliques de seigneurs locaux sacrifiant leurs villes à Monte Albán et il n'y a peut-être eu aucun sacrifice physique ou mort du tout.

La dernière pièce du puzzle est la raison pour laquelle ces images sont montées sur le bâtiment J, l'observatoire. Donc, pour tenter de rassembler toutes les preuves, je suggérerais que les « dalles de conquête » sont en fait des archives de seigneurs ou de prêtres des tribus syndiquées de la vallée qui ont sacrifié leurs villes pour le développement de la civilisation zapotèque et de Monte Albán. Cela faisait très probablement partie de l'inauguration de Monte Albán ou lors de la cérémonie d'inauguration du bâtiment J, qui semble avoir un objectif mystérieux et puissant (voir l'article « Monte Albán – Ancien Observatoire).


Soulagement

Nos rédacteurs examineront ce que vous avez soumis et détermineront s'il faut réviser l'article.

Soulagement, aussi appelé soulagement, (de l'italien soulager, « relever »), en sculpture, toute œuvre dans laquelle les figures font saillie à partir d'un fond de support, généralement une surface plane. Les reliefs sont classés en fonction de la hauteur de projection ou de détachement des figures du fond. Dans un bas-relief, ou bas-relief (basso-relievo), le dessin ne dépasse que légèrement du sol et il y a peu ou pas de dégagement des contours. Dans un haut-relief, ou alto-relievo, les formes dépassent d'au moins la moitié ou plus de leur circonférence naturelle du fond et peuvent en partie se dégager complètement du sol, se rapprochant ainsi de la sculpture en ronde-bosse. Le relief moyen, ou mezzo-relievo, se situe à peu près entre les formes hautes et basses. Une variante de la sculpture en relief, trouvée presque exclusivement dans la sculpture égyptienne antique, est le relief creux (également appelé relief incisé), dans lequel la sculpture est enfoncée sous le niveau de la surface environnante et est contenue dans une ligne de contour fortement incisée qui l'encadre avec une ligne puissante de lumière et d'ombre. L'intaille, de même, est un relief creux mais est sculpté comme une image négative comme un moule au lieu d'une forme positive (en projection).

Les reliefs sur les murs des bâtiments en pierre étaient courants dans l'Égypte ancienne, l'Assyrie et d'autres cultures du Moyen-Orient. Les Égyptiens ont représenté des figures soigneusement modelées se détachant du sol dans des figures en très bas relief sont représentées debout sur le côté et sont contenues dans un contour fortement incisé. Les hauts-reliefs sont d'abord devenus courants dans la sculpture des anciens Grecs, qui ont pleinement exploré les potentialités artistiques du genre. Les bas-reliefs des tombeaux attiques du IVe siècle av. Les sculptures en relief étaient prédominantes dans les sarcophages de l'art romain aux IIe et IIIe siècles de notre ère.

Au Moyen Âge européen, l'accent dans la sculpture était définitivement sur le travail de relief. Certains des exemples les plus remarquables ornent les portails romans (tympans) des églises de France, d'Angleterre et d'autres pays. L'époque gothique perpétue cette tradition mais préfère souvent un relief plus élevé, conformément au regain d'intérêt pour la statuaire qui caractérise la fin du Moyen Âge.

Au cours de la Renaissance italienne, les qualités des reliefs ont commencé à changer, comme en témoignent les célèbres portes de bronze que Lorenzo Ghiberti a créées pour le baptistère de la cathédrale de Florence. Le jeu libre entre le haut et le bas relief et le style de composition étonnamment illusionniste de ces reliefs montrent un nouvel intérêt et une nouvelle compréhension des artistes de la Renaissance pour l'espace en tant qu'expérience visuelle subjective pouvant être fidèlement reproduite. Les personnages au premier plan de la composition ont été réalisés en haut-relief, apparaissant ainsi à portée de main, tandis que les éléments d'arrière-plan ont été réalisés en bas-relief, se rapprochant ainsi de la distance. Donatello a encore exploité ces expériences, ajoutant des contrastes de texture entre les surfaces rugueuses et lisses à l'interaction entre le haut et le bas relief et modélisant complètement certaines formes tout en laissant d'autres dans un état presque pictural d'inachèvement. Deux tendances différentes sont ensuite apparues dans la sculpture en relief italienne: les reliefs délicats et bas en marbre et en terre cuite de Desiderio da Settignano et Mino da Fiesole, par exemple, et le style de relief plus robuste et sculptural utilisé par Bertoldo di Giovanni et plus tard par Michelangelo .

Les sculpteurs baroques ont poursuivi ces expérimentations illusionnistes, souvent à très grande échelle. Leurs grandes compositions en relief sont devenues une sorte de peinture sur marbre, mises en valeur par des cadres profonds en forme de boîte et des conditions d'éclairage particulières, semblables à celles d'une scène. Lorenzo Bernini Extase de Sainte Thérèse, avec des figures sculptées presque entièrement en ronde-bosse mais enchâssées dans un autel de marbre, en offre un exemple des plus impressionnants. Les artistes néoclassiques du début du XIXe siècle ont temporairement relancé l'expérimentation des bas-reliefs à la recherche de ce qu'ils considéraient comme la rigueur et la pureté classiques. Les œuvres d'Antonio Canova et de Bertel Thorwaldsen sont typiques à cet égard. Mais dans l'ensemble, le concept de relief de la Renaissance a prévalu, et ses possibilités dramatiques et émotives ont été vivement et vigoureusement utilisées par des sculpteurs du XIXe siècle tels que François Rude dans La Marseillaise (décorant l'Arc de Triomphe à Paris) et par Auguste Rodin dans son célèbre Portes de l'enfer et autres reliefs. Les techniques de relief ont été utilisées dans l'art moderne du XXe siècle pour des compositions abstraites mettant l'accent sur la récession spatiale et les contrastes de lumière et d'ombre. Les reliefs étaient également une caractéristique de la sculpture indienne précolombienne et asiatique.

Les rédacteurs de l'Encyclopaedia Britannica Cet article a été récemment révisé et mis à jour par Adam Augustyn, rédacteur en chef, Reference Content.


Sculpture grecque et romaine

Visitez la salle 23 pour admirer de nombreuses sculptures qui sont des versions romaines d'originaux grecs.

Lors de la conquête romaine de la Méditerranée aux IIe et Ier siècles av. Lorsque les originaux grecs ne pouvaient pas être acquis, les mécènes romains commandaient de nouvelles sculptures pour décorer leurs bâtiments publics, leurs villas privées ou leurs sanctuaires dédiés aux dieux.

La salle 23 présente des statues romaines, certaines étroitement inspirées d'originaux en marbre ou en bronze, d'autres seulement vaguement inspirées de la sculpture grecque. La plupart de ces sculptures survivent dans de multiples versions romaines, découvertes sur des sites de toute la Méditerranée. Dans de nombreux cas, les originaux grecs ne survivent pas.

Les dieux, les athlètes, les figures héroïques, les sujets habitant les mondes sensuels des dieux Aphrodite et Dionysos et les sculptures décoratives en relief étaient populaires. À partir de la Renaissance, de telles sculptures ont été découvertes à Rome et dans d'autres sites antiques du pourtour méditerranéen, rassemblées par la royauté, les papes successifs et les antiquaires européens lors de leurs grands tours d'Italie.

Les artistes ultérieurs se sont inspirés des sculptures grecques et romaines et ont créé des œuvres innovantes dans des styles «classiques».


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Alternatives à la dalle roulante
Certaines personnes font tourner leurs tuiles. Calculez simplement le diamètre dont vous avez besoin pour atteindre d'un coin à l'autre de votre carreau fini, y compris le rétrécissement, marquez cette taille avec un marqueur magique sur votre batte et jetez-le à la marque. Pesez les boules d'argile pour que les tuiles aient toujours la même épaisseur lorsqu'elles sont lancées à la marque.

Certaines personnes pressent leurs tuiles. Vous pouvez faire un cadre sans fond en bois, marteler l'argile sous cette forme, utiliser votre fil coupé pour couper l'excès d'argile, puis pousser l'argile vers le bas. Pour éviter de plier, utilisez un morceau de bois de la taille de l'argile pour le pousser à travers. Vous devrez laisser l'argile sécher jusqu'à ce qu'elle ne colle pas au bois, ou utiliser quelque chose comme du WD40 ou de l'huile de cuisson pour enduire le bois.

Certaines personnes coupent leurs tuiles directement dans le bloc d'argile carrossée. Vous pouvez acheter des appareils qui agissent comme des trancheuses à fromage pour couper l'argile à une certaine épaisseur. Ou, pour faire les vôtres, prenez deux goujons en bois (ou bandes de bois) et faites des encoches à intervalles réguliers (un demi-pouce d'intervalle pour des carreaux d'un demi-pouce d'épaisseur.) Enroulez un morceau de fil entre et autour des goujons en bois, en commençant par le haut entailler. Saisissez un morceau de bois avec chaque main, tirez sur le fil et faites glisser les morceaux de bois vers, tirez le fil uniformément à travers l'argile. Assurez-vous de tenir les morceaux de bois à la verticale pendant que vous tirez. Ensuite, déplacez le fil jusqu'à l'encoche inférieure suivante et répétez.

Couper les carreaux
Attendez que l'argile soit dure comme du cuir avant de découper les vraies tuiles. De plus, si vous impressionnez des motifs, assurez-vous de le faire avant de découper les carreaux, sinon l'action de pression déformera la forme.

Fabriquez un gabarit en métal ou en bois pour faciliter la découpe de carreaux de même taille.

Séchage

Le séchage des formes plates est très critique. Vous voulez vous assurer que les carreaux sèchent uniformément des deux côtés, sinon ils se déformeront. Gardez-les à l'abri des courants d'air et séchez-les lentement en les recouvrant de plastique. Il existe deux principales techniques utilisées pour sécher les carreaux.

1. Placez chaque carreau entre deux morceaux de cloison sèche (également appelés plaques de plâtre.) C'est le matériau utilisé pour construire les murs. Vous pouvez prendre en sandwich de nombreuses tuiles entre des couches de plaques de plâtre et les empiler. L'humidité est extraite uniformément des deux côtés. Une variante consiste à sécher entre des couches de contreplaqué de trois quarts de pouce d'épaisseur ou des couches de panneau de silicate de calcium (souvent utilisé comme panneau ignifuge sans amiante).

2. Placez les carreaux sur une grille pour sécher. Cela permet une bonne circulation de l'air. Une variante de ceci est le séchage sur des grilles en plastique qui sont souvent utilisées dans les luminaires fluorescents.

Autres conseils pour la fabrication de dalles et de carreaux :
- Utilisez la méthode des cloisons sèches pour le premier jour ou les deux premiers jours, puis transférez sur des grilles.
- Cirer les bords avant qu'ils ne sèchent. Cela les empêche de sécher beaucoup plus vite que le centre. Ou enveloppez du plastique de nettoyage à sec sur les bords.
-- Peser les coins avec des poteaux de four pendant la nuit -- chaque échasse posée sur les coins adjacents de deux tuiles .

Rainures :
Pour les carreaux fonctionnels, les gens découpent souvent des rainures à l'arrière des carreaux. Cela permet une plus grande surface d'adhérence, ils creusent mieux dans le lit de mortier. Une façon intéressante d'obtenir les rainures est de rouler les carreaux sur du carton ondulé et rainuré. Les rainures ne semblent pas affecter le gauchissement.

Tuiles de tir
Pour la cuisson de biscuits, vous pouvez empiler des tuiles les unes sur les autres ou les mettre dans un carreleur.

Pour la cuisson de glaçage à basse température, les carreaux peuvent être placés dans de nombreux types de carreleurs. Mais si vous utilisez de l'argile réfractaire et que vous la cuisez jusqu'à maturité, les carreaux s'affaisseront à haute température. Dans ces cas, vous devez cuire les carreaux sur une surface plane.

Tuiles réfractaires sur une étagère de four saupoudrée de sable de silice.

Faites un fossé autour de vos tuiles en mettant des barres d'argile sur leurs bords. Cela les aide à chauffer par le haut et par le bas plutôt que sur les bords qui chauffent plus rapidement.

N'oubliez pas que l'argile va rétrécir et que vous devez vous adapter à cela lors de la fabrication de vos carreaux. Pour déterminer le retrait, prenez une plaque d'argile et incisez une ligne de 100 millimètres de long. Mesurez à nouveau cette ligne à l'état de biscuit et de feu élevé. Si la ligne fait 90 mm de long, votre taux de retrait est de 10 %. Si votre nombre final est de 87 mm, votre taux de rétrécissement est de 13%, etc. N'oubliez pas de faire la première ligne au même stade de séchage que vous couperez vos carreaux, car il y aura également un rétrécissement entre l'eau et le cuir dur.

Considérations pour la fabrication de grandes tuiles (plus de 12" x 12")
Le gauchissement et la fissuration sont plus susceptibles de se produire lors de la fabrication de carreaux plus grands. Vous trouverez ci-dessous quelques idées qui vous permettront d'avoir plus de succès.

1) Utilisez un corps en argile avec une teneur en grog plus élevée (10% +)
2) Rendre le carreau beaucoup plus épais
3) Rendez tous les bords un peu ronds et lisses pour éviter les faiblesses
4) Utilisez de l'argile à cône supérieur (par exemple, cône 6 et cuisson inférieure). Cela rendra le produit final plus poreux mais moins susceptible de se fissurer pendant la cuisson/le refroidissement)
5) Les fissures de refroidissement de la cuisson au four pour les articles volumineux et plats sont difficiles à résoudre. Lorsque vous essayez de résoudre les fissures de refroidissement, vous augmentez les risques de déformation. Par exemple, l'étagère du four stocke une température élevée pendant le refroidissement du four en raison de sa masse importante. Si le carreau repose à plat sur l'étagère, le bas du carreau refroidira plus lentement que le haut du carreau et créera donc une dilatation / un retrait différent (taux de coefficient) entre la partie inférieure et la partie supérieure. Cela mettra le carreau sous tension et pourrait provoquer des fissures. Si vous examinez de près le bas d'un carreau commercial, vous verrez que le moule à carreaux comprenait des « risers » pour permettre à l'air de passer entre l'étagère du four et le bas du carreau et donc de refroidir plus uniformément. Ces "risers" contribueront également à une meilleure adhérence lors de l'installation. Lorsque vous créez ces élévateurs / élévateurs, vous devez les répartir de manière à réduire l'affaissement à haute température.
6) Sécher les carreaux lentement sans déplacer l'air (ventilateur, vent ou circulation de personnes)
7) Sécher les carreaux uniformément (par exemple, grille métallique)
8) Utilisez un four électrique informatisé pour un meilleur contrôle de la température de chauffage et de refroidissement avec cuisson
9) Lors de la cuisson de la bisque, préchauffer à environ 180 degrés pendant 7 à 12 heures et en utilisant le mode “slow”. Si votre four est capable d'effectuer un "refroidissement lent contrôlé" (voir le manuel d'utilisation KilnMaster de Skutt - page 19), utilisez-le pour la cuisson de biscuits et de glaçage. Si votre four n'est pas capable d'utiliser un refroidissement contrôlé, assurez-vous que le four est très chargé pour augmenter le temps de refroidissement (cuissons de biscuits et de glaçage).

Noter: Pour identifier une fissure de refroidissement, si le carreau se fissure et que le bord de glaçure est tranchant, il s'agit d'une fissure de refroidissement. Cela indique que la fissure s'est produite après que le refroidissement a dépassé le point de fusion de la glaçure.

ANNEXE A - Fabrication de carreaux pour l'extérieur

Un taux d'absorption d'argile de 3 % ou moins est requis pour que les carreaux résistent au gel. Le test d'absorption généralement utilisé est établi par l'American Society for Testing and Materials. Tout d'abord, une tuile cuite est pesée à sec (Wd), puis trempée pendant 24 heures dans de l'eau froide. Immédiatement après avoir été séché avec une serviette, le carreau est à nouveau pesé (Ws). Le taux d'absorption est ensuite calculé à partir des deux mesures en utilisant la formule ci-dessous :

En d'autres termes, pour trouver le taux d'absorption, soustrayez le poids saturé du poids sec. Divisez la différence par le poids sec. Par exemple, disons qu'un pot pesait 0,75 livre après avoir été cuit jusqu'à maturité. Après l'avoir mouillé, il pesait 0,8 livres. La différence est de 0,05. En divisant 0,05 par 0,75, nous obtenons 0,067, soit un taux d'absorption de 6,7%.

Pour tester l'ajustement entre la glaçure et le corps d'argile. Mettez les carreaux émaillés dans un cycle de lave-vaisselle chaud, puis dans le congélateur pendant un jour ou deux, puis de nouveau dans le lave-vaisselle et de nouveau au congélateur. Répétez ce processus plusieurs fois (7-10), puis vérifiez qu'il n'y a pas de craquelures.

Voir l'exemple de spécification d'une bonne argile à feu doux pour une utilisation en extérieur :

Faïence Rouge Standard 417 - Cône 06-02
Corps à faible feu contenant de l'argile réfractaire et une petite quantité de grog fin.
Bon pour la technique de la majolique. Corps de lancer supérieur.
C/06 : Retrait 6 %, Absorption 5,3 %
C/02 : Retrait 11 %, Absorption 1%


La carte du "Créateur"

Cela semble impossible. Scientists of Bashkir State University have found indisputable proofs of an ancient highly developed civilization’s existence. The question is about a great plate found in 1999, with picture of the region done according to an unknown technology. This is a real relief map. Today’s military has almost similar maps. The map contains civil engineering works: a system of channels with a length of about 12,000 km, weirs, powerful dams. Not far from the channels, diamond-shaped grounds are shown, whose destination is unknown. The map also contains some inscriptions. Even numerous inscriptions. At first, the scientists thought that was Old Chinese language. Though, it turned out that the subscriptions were done in a hieroglyphic-syllabic language of unknown origin. The scientists never managed to read it…

“The more I learn the more I understand that I know nothing,” – the doctor of physical and mathematical science, professor of Bashkir State University, Alexander Chuvyrov admits. Namely Chuvyrov made that sensational find. Already in 1995, the professor and his post-graduate student from China Huan Hun decided to study the hypothesis of possible migration of Old Chinese population to the territory of Siberia and Ural. In an expedition to Bashkiria, they found several rock carvings done in Old Chinese language. These finds confirmed the hypothesis of Chinese migrants. The subscriptions were read. They mostly contained information about trade bargains, marriage and death registration.

Though, during the searches, notes dated the 18th century were found in archives of Ufa governor-general. They reported about 200 unusual stone slabs which were situated not far from the Chandar village, Nurimanov Region. Chuvyrov and his colleague at once decided that slabs could be connected with Chinese migrants. Archive notes also reported that in 17th-18th centuries, expeditions of Russian scientists who investigated Ural Region had studied 200 white slabs with signs and patterns, while in early 20th century, archaeologist A.Schmidt also had seen some white slabs in Bashkiria. This made the scientist start the search. In 1998, after having formed a team of his students, Chuvyrov launched the work. He hired a helicopter, and the first expedition carried a flying around of the places where the slabs were supposed to be. Though, despite all efforts, the ancient slabs were not found. Chuvyrov was very upset and even thought the slabs were just a beautiful legend.

The luck was unexpected. During one of Chuvyrov’s trips to the village, ex-chairman of the local agricultural council, Vladimir Krainov, came to him (apropos, in the house of Krainov’s father, archaelogist Schmidt once staid) and said: “Are you searching for some stone slabs? I have a strange slab in my yard.” “At first, I did not took that report seriously, - Chuvyrov told. – Though, I decided to go to that yard to see it. I remember this day exactly: July 21, 1999. Under the porch of the house, the slab with some dents lied. The stab was so heavy that we together could not take it out. So I went to the city of Ufa, to ask for help.”

In a week, work was launched in Chandar. After having dug out the slab, the searchers were stroke with its size: it was 148 cm high, 106 cm wide and 16 cm thick. While it weighed at least one ton. The master of the house made special wooden rollers, so the slab was rolled out from the hole. The find was called “Dashka’s stone” (in honour of Alexander Chuvyrov’s granddaughter born the day before it) and transported to the university for investigation. After the slab was cleaned of earth, the scientists could not entrust to their eyes. “At first sight, - Chuvyrov sais, - I understood that was not a simple stone piece, but a real map, and not a simple map, but a three-dimensional. You can see it yourself.”

“How did we manage to identify the place? At first, we could not imagine the map was so ancient. Happily, relief of today’s Bashkiria has not changed so much within millions of years. We could identify Ufa Height, while Ufa Canyon is the main point of our proofs, because we carried out geological studies and found its track where it must be according to the ancient map. Displacement of the canyon happened because of tectonic stabs which moved from East. The group of Russian and Chinese specialists in the field of cartography, physics, mathematics, geology, chemistry, and Old Chinese language managed to precisely find out that the slab contains the map of Ural region, with rivers Belya, Ufimka, Sutolka,” – Alexander Chuvyrov said while showing the lines on the stone to the journalists. – You can see Ufa Canyon – the break of the earth’s crust, stretched out from the city of Ufa to the city of Sterlitimak. At the moment, Urshak River runs over the former canyon.” The map is done on a scale 1 : 1.1 km.

Alexander Chuvyrov, being physicist, has got into the habit of entrusting only to results of investigation. While today there are such facts.

Geological structure of the slab was determined: it cosists of three levels. The base is 14 cm chick, made of the firmest dolomite. The second level is probably the most interesting, “made” of diopside glas. The technology of its treatement is not known to modern science. Actually, the picture is marked on this level. While the third level is 2 mm thick and made of calcium porcelain protecting the map from external impact.

“It should be noticed, - the professor said, - that the relief has not been manually made by an ancient stonecutter. It is simply impossible. It is obvious that the stone was machined.” X-ray photographs confirmed that the slab was of artificial origin and has been made with some precision tools.

At first, the scientists supposed that the ancient map could have been made by the ancient Chinese, because of vertical inscriptions on the map. As well known, vertical literature was used in Old Chinese language before 3rd century. To check his supposition, professor Chuvyrov visited Chinese empire library. Within 40 minutes he could spend in the library according to the permission he looked through several rare books, though no one of them contained literature similar to that one on the slab. After the meeting with his colleagues from Hunan university, he completely gave up the version about “Chinese track.” The scientist concluded that porcelain covering the slab had never been used in China. Although all the efforts to decipher the inscriptions were fruitless, it was found out that the literature had hieroglyphic-syllabic character. Chuvyrov, however, states he has deciphered one sign on the map: it signifies latitude of today’s city of Ufa.

The longer the slab was studied, the more mysteries appeared. On the map, a giant irrigative system could be seen: in addition to the rivers, there are two 500-metre-wide channel systems, 12 dams, 300-500 metres wide, approximately 10 km long and 3 km deep each. The dams most likely helped in turning water in either side, while to create them over 1 quadrillion cubic metres of earth was shifted. In comparison with that irrigative system, Volga-Don Channel looks like a scratch on the today’s relief. As a physicist, Alexander Chuvyrov supposes that now mankind can build only a small part of what is pictured on the map. According to the map, initially, Belaya River had an artificial river-bad.

It was difficult to determine even an approximate age of the slab. At first, radiocarbonic analysis was carried out, afterwards levels of stab were scanned with uranium chronometer, though the investigations showed different results and the age of the slab remained unclear. While examining the stone, two shells were found on its surface. The age of one of them – Navicopsina munitus of Gyrodeidae family - is about 500 million years, while of the second one – Ecculiomphalus princeps of Ecculiomphalinae subfamily - is about 120 million years. Namely that age was accepted as a “working version.” “The map was probably created at the time when the Earth’s magnetic pole situated in the today’s area of Franz Josef Land, while this was exactly 120 million years ago, - professor Chuvyrov says. – The map we have is beyond of traditional perception of mankind and we need a long time to get used to it. We have got used to our miracle. At first we thought that the stone was about 3,000 years. Though, that age was gradually growing, till we identified the shells ingrained in the stone to sign some objects. Though, who could guarantee that the shell was alive while being ingrained in the map? The map’s creator probably used a petrified find.”

What could be the destination of the map? That is probably the most interesting thing. Materials of the Bashkir find were already investigated in Centre of Historical Cartography in Visconsin, USA. The Americans were amazed. According to them, such three-dimensional map could have only one destination – a navigational one, while it could be worked out only through aerospace survey. Moreover, namely now in the US, work is being carried out at creation of world three-dimensional map like that. Though, the Americans intend to complete the work only to 2010. The question is that while compiling such three-dimensional map, it is necessary to work over too many figures. “Try to map at least a mountain! – Chuvyrov says. – The technology of compiling such maps demands super-power computers and aerospace survey from the Shuttle.” So, who then did created this map? Chuvyrov, while speaking about the unknown cartographers, is wary: “I do not like talks about some UFO and extraterrestrial. Let us call the author of the map simply – the creator.”

It looks like that who lived and built at that time used only air transport means: there is no ways on the map. Or they, probably, used water ways. There is also an opinion, that the authors of the ancient map did not live there at all, but only prepared that place for settlement through draining the land. This seems to be the most probable version, though nothing could be stated for the time being. Why not to assume that the authors belonged to a civilization which existed earlier?

Latest investigations of the map bring one sensation after another. Now, the scientists are sure of the map being only a fragment of a big map of the Earth. According to some hypothesis, there were totally 348 fragments like that. The other fragments could be probably somewhere near there. In outskirts of Chandar, the scientists took over 400 samples of soil and found out that the whole map had been most likely situated in the gorge of Sokolinaya Mountain (Falcon Mountain). Though, during the glacial epoch it was tore to pieces. But if the scientists manage to gather the “mosaic,” the map should have an approximate seize of 340 x 340 m. After having studied the archive materials, Chuvyrov ascertained approximate place where four pieces could be situated: one could lie under one house in Chandar, the other – under the house of merchant Khasanov, the third – under one of the village baths, the fourth – under the bridge’s pier of the local narrow-gauge railway.

In the meanwhile, Bashkir scientists send out information about their find to different scientific centres of the world in several international congresses, they have already given reports on the subject: The Civil Engineering Works Map of an Unknown Civilization of South Ural.”

The find of Bashkir scientists has no analogues. With only one exclusion. When the research was at its height, a small stone – chalcedony - got to professor Chuvyrov’s table, containing a similar relief. Probably somebody, who saw the stab wanted to copy the relief. Though, who and why?


Voir la vidéo: C-Béton. Dalles préfabriquées sur mesure pour construction résidentielle et rénovations.


Commentaires:

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